Karta med vänlig tillåtelse av © Landesamt für Vermessung und Geoinformation Bayern
Allgäu är ett av de mest omtyckta resområdena under hela året med underbar natur, härliga floder och sjöar, unika kulturskatter och fantasieggande sagoslott. Året runt finns de mest skiftande semestermöjligheter: övernattning med priser för alla plånböcker, omfattande wellnessutbud, golfplatser, cykel- och vandringsleder och vintertid ett komplett program för skid- och snowboardfans.
Mörka skogar, bisarra klippformationer och grottor, som omges av vilda legender. Sådana platser finns det många i Allgäu. En fördel med en sommarsemester i Allgäu är att en avstickare till ett sådant naturfenomen inte behöver planeras extra, de finns alltid i närheten och är lätta att hitta.
Mindelheim (ca 14 100 inv.) har mycket i sin historia
gemensamt med riddarsläkten von Frundsbergs. Men inte bara från denna släkt
tog staden influenser utan också från andra släkter, som
residerade på borgen Mindelburg liksom från kloster och
privatpersoner. Orten omnämns första gången 1046, men var bebodd
tidigare. 1277 omtalas Mindelheim som stad, men det egentliga stadsgrundandet
torde ha ägt rum redan omkring 1250. Mycket tyder på att Mindelheim
och det omgivande landet utgjorde en av de många typiska schwabiska småstaterna,
som löd direkt under kung och kejsare. Då herrarna av Mindelberg sålde
staden, sattes hertig Friedrich von Teck in som fogde. Han följde emellertid
sina egna intressen och hävdade sig snart
som härskare. Från 1413
regerades Mindelheim av Ulrich von Teck, som befäste staden och främjade en
livlig byggverksamhet. Hans arvingar sålde 1467 staden till riddarsläkten
Frundsberg, som under de närmaste 120 åren bestämde stadens öden. 1590
övergick den i huset Fuggers ägo, men då den bayerske hertigen
Maximilian var intresserad av staden, ockuperade han den 1616. Från denna
tid var Mindelheim bayerskt och hörde till huset Wittelsbach (med
undantag för åren 1705-14, då ägaren var den engelske earlen av
Marlborough). Under trettioåriga kriget drabbades staden svårt
och hade 1636 endast 110 innevånare. I ganska långsam takt hämtade
sig regionen från kriget. Ett hårt slag träffade staden 1773, då
påven upphävde jesuitorden, vilken intill dess hade haft en stark ställning
där, speciellt inom undervisningen. Under de napoleonska krigen drabbades
Mindelheim på nytt av genomtågande arméer, som fordrade tribut. Med
undantag för de båda världskrigen förlöpte stadens historia sedan
lugnare.
Till stadens sevärdheter hör olika delar av den medeltida befästningen, som inneslöt den dåtida staden. Den äldsta porten var den 1263 omnämnda Nedre porten, som vid första åsyn liknar ett kyrktorn, även om den aldrig har varit det. Den Övre porten finns omnämnd 1337 och fick sitt nuvarande utseende omkring 1500. Ännu fram till 1870 utgjorde denna stadens gräns österut med hjälp av en vattenfylld grav. Även av själva muren finns delar kvar.
I stadsbefästningens
nordöstra hörn reser sig den imponerande stadskyrkan St. Stephan med
sitt höga torn. Kyrkan grundlades 1409, men har genomgått flera
ombyggnader, så att den skulle anpassas till den rådande
stilriktningen. Den till det yttre barocka byggnaden visar sig inuti ha en helt
annan karaktär. Den senbarocka jesuitkyrkan Maria förkunnelse räknas
till
de mest betydande kyrkobyggnaderna i Schwaben med sina ståtliga
altare, som leder blickarna framåt i det långsträckta koret, och
det eleganta rokokokapellet. 1264 byggdes här stadens första
klosterkyrka för
Augustinereremiterna och 1618 övertogs kloster och kyrka av jesuiterna. 1625-26
följde en om- och nybyggnad i nybarock stil och 1721-22 en total nygestaltning
av kyrkans inre i senbarock stil. Efter den senaste renoveringen visas kyrkan
åter i prunkande rosa, gula, vita och gyllene färger. Utöver dessa två
finns ytterligare flera kyrkor och ett stort antal kapell, som kan vara
intressanta att besöka; vissa dock endast i samband med guidade
stadspromenader.
Ett exakt datum för borgen
Mindelburg kan inte anges, men man antar, att den uppfördes omkring 1160 som
skydd för saltvägen mellan München
och Bodensjön och
tillskrivs Henrik Lejonet. 1363 såldes borgen, som omkring 1370 byggdes ut
till ett lantgods. Sedan mitten av 1400-talet kallades Mindelburg också
Slottet på St.Georgenberg. Under åren 1467 - 1586, då slottet
ägdes av ätten von Frundsberg, byggdes borgen ut till en modern fästning med
rondeller och rundtorn och den västra flygeln mellan slottet och tornet
tillkom. Genom hertig Maximilians övertagande av borgen förlorade den sin
funktion som lantgods. 1632 intogs den av svenskarna, som 1646 brände ned den.
Efter en återuppbyggnad 1670 användes lokalerna som kornbod. Under senare
delen av 1800-talet övergick byggnaden i privat ägo och hade därefter ett
antal privata ägare under kort tid. Under den nationalsocialistiska tiden användes
byggnaden av olika partiorganisationer och efter kriget som sjukhus. Sedan 1950
hyrs slottet av ett tidskriftsförlag.
I staden finns sex museer: hembygdsmuseum, julkrubbemuseum, textilmuseum, konstnären Carl Millner, arkeologimuseum och tornursmuseum.
Memmingen (ca 41 000 inv.) var under senromersk tid en
liten bosättning, som sedan genomgått en markant utveckling och
snabbt blev stad. Officiellt
omnämnd var orten första gången 1128 genom ett gåvobrev. 1286
blev Memmingen fri riksstad och direkt underställd den tyske kungen. Sin
blomstringsperiod upplevde staden under 1300- -1500-talen, vilket framför allt
visade sig i den livliga byggverksamheten, handeln och den uppblommande
kulturen. Redan 1506 skickade handelsmän i Memmingen de första tyska
handelsskeppen till transoceana länder, företrädare för borgerskapet var närvarande
vid alla riksdagar och konstnärer och vetenskapsmän rörde sig i kretsar runt
sådana betydande personligheter som Dürer och Gutenberg. Ur sådana
framgångar skapade sig stadens borgarklass en självmedvetenhet, som under
1500-talet fick omfattande konsekvenser: vid sidan av städer som Zürich,
Geneve och Wittenberg
blev Memmingen ett centrum för reformationen - och protestantiskt. Under
bondekriget 1525 förenade sig staden med de upproriska bönderna, som valde att
i Memmingen hålla sin samling, där man i 12 artiklar författade, vad som
kan betraktas som Europas första människorättsförklaring. Trettioåriga
kriget satte stopp för stadens ekonomiska och kulturella blomstring och efter
dess slut förlorade Memmingen allt mera sitt inflytande över politik och
ekonomi. Sin ställning som fri riksstad behöll man emellertid till början av
1800-talet, då staden blev bayersk. Femtio år senare tog man ånyo
stadens öde i egna händer och initierade och bekostade byggandet av en järnväg
till staden för att på så sätt främja ett ekonomiskt uppsving.
Den tidigare nästan helt protestantiska staden har efter andra världskriget
genom inflyttning från de tidigare tyska östområdena ändrat sin
religiösa sammansättning från 98 % protestanter till 28 % (2008), medan
den katolska andelen ökat till drygt 43 %.
En stor del av den medeltida gamla stans byggnader överlevde
andra världskriget och det senare rivningsraseriet. Bland dessa rester finner
man bl.a. ungefär 2 km av den gamla stadsmuren och tio portar och torn, medan i
andra delar av gamla stan medeltida och något senare byggda hus har rivits
och ersatts med stora betongklossar.
Till stadens mest berömda byggnadsverk hör rådhuset
(t.h.),
som är en flervåningsbyggnad från renässansens 1500-tal. Större
delen av huset tillkom 1589 och hade redan då sitt nuvarande utseende med
en hög gavel, flankerad av två små torn. Under 1700-talet gjordes
huset om i rokokostil och gaveln fick sin svängda profil.
En av stadens symboler är den k-märkta protestantiska
stadskyrkan Sankt Martin, som är en av de äldsta kyrkorna i regionen. Med sitt
65 m höga torn är kyrkan stadens högsta byggnad. Kyrkans historia går
tillbaka till 800-talet och stod i centrum för 1500-talets reformation, som härifrån
spreds vidare inom området. Sin nuvarande form fick den treskeppiga
basilikan vid en utbyggnad, som började omkring 1325 och stod klar först 175
år senare. Basilikan, som finansierades av stadens innevånare, var
efter sin fullbordan den största gotiska stadskyrkan mellan Bodensjön och
floden Lech och den näst största tegelbasilikan efter St. Ulrich und Afra i Augsburg.
Kyrkan har många konstskatter, däribland de över 500 år gamla
korstolarna, som hör till bästa sengotiska snidade konstverken i Sydtyskland
och räknas som stadens största konstskatt.
Sevärd är likaledes den protestantiska kyrkan "Unser
Frauen", som är stadens näst största kyrka. Enligt urkunderna är kyrkan
omnämnd 1258, men den första kyrkobyggnaden på platsen torde ha
tillkommit redan 500 år tidigare och skulle således vara en av
regionens äldsta kyrkor. Kyrkan är bekant framför allt för sina fresker från
början av 1400-talet. Efter reformationen under 1500-talet användes kyrkan
fram till 1806 som simultankyrka. Troligen var detta den äldsta simultankyrkan
på bayerskt område.
Staden har flera museer med tyngdpunkt framför allt på konst.
Ottobeuren (ca 8 000 inv.) grundades under
400-talet av en man, Uot, vars namn har gett upphov till det nuvarande
ortnamnet. Inte bara missväxt och sjukdomar gjorde livet svårt för
nybyggarna, också vilda strider utkämpades med frankerna, som ständigt
överföll landet och slutligen ockuperade det. Nya hårda bestämmelser
infördes och innevånarna måste betala tionde till den frankiske
kungen. Beslagtagna egendomar tillhörde kungen. Under 1100-talet byggdes ett
kloster med tillhörande klosterkyrka. Båda förstördes i en brand 1152.
Klostret byggdes upp igen och förstördes av en ny brand 1217. Återigen
byggdes klostret upp men utsattes för svåra skador under bondekriget
1525. Även under den svenska ockupationen under trettioåriga kriget förstördes
anläggningen. I samband med sekularisationen 1802 överfördes klostret och
alla dess ägodelar till den bayerska staten, som sedan sålde det mesta. För
vissa svårsålda byggnader försökte man finna alternativa lösningar.
Så kunde en av de stängda kyrkorna byggas om till skolhus, andra
lokaliteter användes av myndigheter. På grund av sekularisationens bestämmelser
minskades antalet munkar hela tiden, eftersom inga nya fick upptagas. Trots
detta kunde benediktinerordens munkar fortsätta sitt arbete om än under svåra
förhållanden. 1834 upprättades orden igen av kung Ludwig I. och 1919
godkändes ett återuppförande av klostret Ottobeuren.
Klostret i Ottobeuren tillkom omkring 764 som
familjekloster för grevarna Silach och befolkades med munkar från
schweiziska St. Gallen och Reichenau i närheten av Bodensjön. Klostret fick
under sin existens en ställning, som innebar att det var fristående inom
riket och lydde direkt under kejsaren. Den lilla klosterstaten, som bestod av
Ottobeuren och 27 byar i trakten, präglades av klostret fram till 1802, då
Bayern övertog området. Även idag intar klostret en viktig plats i det
kulturella och sociala livet i Ottobeuren. Klostret är öppet för människor,
som söker en plats för eftertanke, möte och rekreation, men också för
föreningar, som vill hålla konferenser eller seminarier. Klostrets museum
med biblioteket och kejsarsalen verkar som ett sammandrag av tusen års
benediktinisk-schwabisk konsthistoria. Till skatterna i biblioteket hör runt 15
000 verk från tiden före 1800. Museet har utsökta samlingar av sakrala mässföremål,
porslin och figurer till julkrubbor. Kejsarsalen är känd för sin samling
marmorstatyer och sin utomordentliga akustik, som man kan njuta av vid
konserter.

Den senbarocka
basilikan
byggdes som klosterkyrka åren 1737-66 och är en av de vackraste tyska
barockkyrkorna. Till den rikliga utsmyckningen hör fresker i kupol och tak,
altarbilder och stuckarbeten. Korstolarna gäller för att vara bland de
vackraste inom den sydtyska barocken. Medelpunkt i kyrkan är ett romanskt
krucifix från ca 1220. Kyrkans berömda orglar har fransk klangbild och
anses tillhöra de förnämsta prestationerna inom orgelbyggnadskonsten. (Här
ett smakprov från den äldre Trefaldighetsorgeln
och ett från den nyare stora Mariaorgeln.)
Kaufbeuren (ca 41 900 inv.) har sitt ursprung i
grundandet av en frankisk kungsgård omkring 740. Denna hade en central
funktion i det omgivande riksområdet i närheten av gränsen mot hertigdömet
Bayern. I samband med utbyggnaden av landet, som sammanföll med kristnandet
under Karolingerna, utvecklades bosättningen snabbt och kungsgården
inlemmades i den frankiska förvaltningsorganisationens nät. I slutet av
1000-talet blev den säte för adelssläkten von Beuren, som var anhängare till
welferna. Sedan ätten dött ut, blev staden 1191 en stad tillhörig stauferna,
som nu intensivt ägnade sig åt att bygga ut och utveckla staden. 1286
bekräftades stadens status som fri riksstad. Den följande kraftiga ekonomiska
uppgången bromsades av bondekriget och reformationen under 1500-talet och
knappt 100 år senare förstörde nästan helt och hållet det trettioåriga
kriget staden genom belägringar, ockupationer, brandskattningar och
plundringar. Kaufbeuren hämtade sig långsamt, även om långt in på
1700-talet stridigheterna mellan katoliker och protestanter inte ville ta slut.
En andra blomstringsperiod för vävarhantverket under denna tid satte de
franska revolutionskrigen och den industriella revolutionen stopp för. 1802
blev Kaufbeuren en stad inom kurfurstendömet Bayern.
I
Kaufbeuren finns flera framför allt äldre sevärdheter. Till dessa hör
stadens rådhus, som byggdes 1879-81 i nyrenässansstil. Efter en brand
1960 i vindsvåningen skedde en omgestaltning av tak och fasad.
Stadsmuren
byggdes omkring 1200, höjdes omkring 1420 och försågs med en övertäckt
försvarsgång. Muren var ca 1500 m lång och hade tre porttorn och
nio försvarstorn. Det mest bekanta försvarstornet är "Fünfknopfturm"
(så kallat på grund av de fem tornspetsarna),
som står som stadens symbol. Tornet byggdes 1420 och var under medeltiden
säte för stadens brandförsvar. Härifrån kunde man se över gamla stan
och befolkningen kunde varnas genom en klocka i tornet vid brand eller annan
fara. Tornväktarvåningen är fortfarande bebodd.
Den katolska St. Martinskyrkan byggdes som romansk basilika men byggdes om i slutet av 1430-talet i gotisk stil. Omkring 1700 gjordes den om i barockstil och under 1800-talets slut i nygotisk stil. Från den romanska tiden är kyrkans huvudportal samt dopfunten. Av äldre inslag i interiören märks snidade figurer i högaltaret från 1400-talets slut samt reliefer från början av 1500-talet i folkaltaret. Det drygt 68 m höga tornet påbörjades 1403.
Staden har sju museer, som täcker områden som dockteater, stadshistoria, konst, Den heliga Crescentia, brandväsende mm.
Foto: Kaufbeuren Marketing
Marktoberdorf
(ca 18 200 inv.) och området däromkring var under de keltiska och
romerska bosättningsperioderna glest befolkat. Först under 700-talet, då
frankerna tog området i besittning, uppfördes en kungsgård på
den plats, där Marktoberdorf nu ligger. 1299 överfördes denna till stiftet Augsburg,
under vars milda regering orten och området fick en lugn och gynnsam
utveckling. Denna gynnades också av den 1453 förlänade upphöjelsen
till "Markt" (motsv. köping), vilket också innebar, att orten
skulle befästas. Samtidigt med befästningarna uppfördes också det första
rådhuset. Redan 1424 fanns ett slott i Oberdorf, vilket i början av
1500-talet ersattes med en sengotisk nybyggnad, som ägde bestånd fram
till 1722, då den ersattes av ett barockslott. 1803 överfördes stiftet
Augsburgs landområden till kurfurstendömet Bayern och därmed förlorade
orten mycket av sin tidigare betydelse. Anslutningen till det tyska järnvägsnätet
1876 medförde en ökad industrialisering i den tidigare helt jordbruksinriktade
orten. Efter andra världskrigets slut ökades befolkningstalet genom en stark
tillströmning av flyktingar från de tidigare tyska östområdena,
vilket medförde, att man fick stadsprivilegier 1953.
Stadens första kyrka fanns omkring 750 på
slottsberget. Omkring 1200 kom i dess ställe St. Martin i romansk resp.
rundbogestil. Denna byggdes om i gotisk stil under 1430-talet för att sedan i början
av 1730-talet göras om i rokokostil. Även under senare år har den
restaurerats och räknas som en av stadens symboler, belägen högt över
staden.
I staden finns ett antal museer, som visar stadens historia, konst och samlingar från Riesengebirge. I "Römerbad" i stadsdelen Kohlhunden pågår utgrävningar av ett område, där tidigare romare bodde. I utställningen visas föremål från romarnas vardag. Också själva utgrävningarna kan beses.
www.touristik-marktoberdorf.de
Kempten (ca 62 100 inv.) kan räkna sin historia från
tiden före romarna, för då dessa anlände 15 f. Kr. fanns redan en
troligen keltisk föregångsstad på platsen. Strax efter sin ankomst
byggde de på Lindenberg en ny stad efter romersk förebild under det gamla
keltiska namnet. Denna stad brann ned 69 men byggdes upp igen vackrare än
tidigare. Vid alemannernas genombrott 233 förstördes staden till största
delen och då den 259 byggdes upp igen, förlades den till området
strax nedanför borgen. När sedan de romerska trupperna drog sig tillbaka 488,
tog alemannerna den i besittning. Eftersom de använde Kempten som stödjepunkt
i ett uppror riktat mot frankerna, förstördes staden 683 av en frankisk
straffexpedition. 747 kom munkar från St. Gallen för att missionera och
byggde några år senare Allgäus första kloster i Kempten. Detta kom
att tillhöra de mest privilegierade klostren i det frankiska riket och fick
under de efterföljande århundradena motta stora förläningar. Under
900-talets början överfölls och förstördes staden flera gånger av
ungerska stammar, men byggdes upp igen. Genom ett privilegium från kungen
1289 undantogs gamla stan i Kempten från klostrets domäner och bildade en
fri riksstad direkt underställd kungen. Här fanns nu två städer tätt
intill varandra men med olika herrar, vilket kom att innebära både
fiendskap och samarbete. Så t.ex. stormade riksstadens medborgare 1363 den
regerande abbotens borg och förstörde den samtidigt som abboten togs till fånga. I
samband med bondeupproret 1525 plundrade bönder, som löd under stiftet,
kloster och domkyrka. Riksstaden kunde nu köpa ut abboten från alla de rättigheter,
som han fortfarande hade i staden och möjliggjorde därigenom införandet av
reformationen i Kempten. 1535 anslöt sig riksstaden till det Schmalkaldiska förbundet
och ställde sig därigenom på samma sida som de protestantiska furstarna
och städerna mot kejsaren. Under den uppblossande konflikten mellan katoliker
och protestanter 1609 anslöt sig riksstaden till den protestantiska
"unionen" och stiftsstaden till den katolska "ligan". På
anstiftan av abboten besatte kejserliga trupper riksstaden 1631 och fordrade en
oerhörd kontribution. Året efter tog staden revansch, då svenska
trupper ockuperade stiftsstaden, där kloster och kyrka jämnades med
marken. Sedan abboten bett om det, erövrade de kejserliga trupperna staden
på nytt 1633, varvid en del av staden brann upp. Efterföljande år
intogs staden åter av svenskarna, som dock förlorade den igen. En förnyad
ockupation av svenskar och fransmän ägde rum 1646. Klostrets regerande
abbot umgicks med tanken att införliva riksstaden med sitt eget territorium men
hindrades härifrån av bestämmelserna i den westfaliska freden. Under
spanska tronföljdskriget 1705 förstördes abbotens borg, som sedan dess finns
kvar enbart som ruin. En ny ockupation av staden ägde rum 1796, då
franska revolutionsstyrkor intog den. Under de närmaste åren infann sig
ryska styrkor, som på sin väg tillbaka krävde inkvartering. 1802 intogs
staden av bayerska trupper. Genom beslut 1803 förlorade både stiftsstaden
och riksstaden sin status och införlivades med Bayern, varvid de båda städerna
1818 förenades till en enda. Stor betydelse för stadens befolkningstillväxt
hade den invandring av fördrivna, som ägde rum efter andra världskriget,
vilket ledde till ett kraftigt uppsving och intensiv byggverksamhet.
Burghalde, på en kulle högt över gamla stan, var ett av de först bebodda områdena i Kempten och omgavs en gång i tiden av floden Iller. Här fanns ett senromerskt kastell och under medeltiden klosterfogdarnas borg, som 1488 inlemmades i stadsbefästningen. Från denna tid härstammar det gotiska borgtornet. Borgen förstördes 1705 i samband med spanska tronföljdskriget. Sedan 1950 fungerar den tidigare borgen som en romantisk kuliss för en friluftsscen, där olika evenemang äger rum under sommarmånaderna. Sedan 2004 finns här också Allgäus borgmuseum.
Sedan över 600 år präglas stadsbilden av St.
Mangkyrkan. Tidigare kyrkor på platsen visar tillbaka mot 700-talet, då
den helige Magnus, som skulle kristna Allgäu, levde. Från denna kyrka,
som är den största evangeliska kyrkan i regionen, utgick de reformatoriska
tankarna, som kom att prägla Kemptens historia under århundraden. Kyrkans
treskeppiga byggnadsform tillkom 1428 på romanska fundament. Likaså
tornet står på en över tusen år gammal grund. Kyrkans inre går
i vitt och stuckornamenten från 1767 målades vid restaureringen 1970
i ljusa färger. Predikstolen tillkom omkring 1608. Det stora altaret är en
kopia av ett sengotiskt altarskrin efter förebild av bl.a. Tilman
Riemenschneider och köptes in till kyrkan 1896. Kyrkan är känd för sin goda
akustik och hör till regionens största konsertkyrkor. I kyrkans bibliotek
finns en värdefull samling historiska böcker.
St. Lorenzbasilikan var det första större kyrkobygget i
Sydtyskland efter trettioåriga kriget (påbörjades
1652) och
imponerar även idag genom den mäktiga dubbeltornsfasaden och kupolen över
koret. I kyrkans inre fascinerar den rika inredningen och altarna samt de
snidade korstolarna.
Residenset var benediktinerkloster och säte för de
regerande abbotarna. Den barocka byggnaden påbörjades 1651 och stod färdig
1674. Residensets praktsalar har en förnämlig
rokokoinredning och är unika i
det sydtyska området. De är i stor utsträckning i originaltillstånd.
Till residenset hör också en trädgård och ett orangeri. Det
furstliga stallet, som byggdes omkring 1730, hyser idag ett museum, Alpinmuseum,
och ett konstmuseum, Alpenländische Galerie, som är en filial till det
bayerska nationalmuseet. Här visas framför allt sakral konst från
sengotiken.
Det vackra rådhuset återfinns i en byggnad som
1368 byggdes för spannmålsmarknaden, först som korsvirkesbyggnad och från
1474 som stenbyggnad. Väggmåleriet på fasaden visar enligt sägnerna
en berömd son i staden, "Heinrich från Kempten".
Förutom de ovan nämnda museerna finns i staden ytterligare några, däribland ett romerskt museum och ett naturkunskapsmuseum.
Foto: Kempten Allgäu
Lindau (ca 24 600 inv.) ligger vid Bodensjön, där
Tysklands, Österrikes och Schweiz gränser möts, vilket gör staden till
Bayerns sydvästligaste stad. Dess historia går tillbaka till romartiden
med bl.a. rester efter ett stort hus, som utgör det viktigaste beviset för
romersk närvaro i området. Detta gäller dock bara fastlandet, inte den
del av Lindau, som ligger på ön utanför. Det första skriftliga beviset
för Lindaus existens stammar från 882 och gällde ett kloster, som
tidigare hade upprättats på ön. Här fanns också bosatta fiskare
och under 1000-talet tillkom köpmän. Omkring 1079 förlade klostret sin
marknad till ön, vilket lade grunden till en stadsbildning. Spår efter
stadsmuren kan fortfarande ses. På ett tidigt stadium kom handeln att
spela en viktig roll, framför allt med Italien, men också med andra orter
utmed Bodensjön. 1274-75 förlänades staden viktiga fri- och rättigheter och
köpmannabosättningen löste sig allt mera från klostrets överhöghet
och utvecklades till en fri riksstad. 1466 fick klostrets abbedissa ställning
som världslig riksfurste inom det heliga romerska riket, vilket innebar att
stift och stad var från varandra oberoende territorier, som ofta låg
i strid med varandra. Som en följd av reformationen blev Lindau som enda stad i
området protestantiskt 1528, varvid franciskanerklostret stängdes medan däremot
det
kvinnliga klostret fortsatte sin verksamhet inom katolicismen. 1628 förlade den
katolska kejsaren trupper i staden, sedan det hade förekommit oroligheter. Härvid
gjordes också försök att återinföra katolicismen och knyta Lindau
närmare Österrike. 1646-47 försökte svenska trupper erövra staden men
misslyckades på grund av innevånarnas och den kejserliga styrkans
motstånd. Genom den westfaliska freden garanterades Lindau sina politiska
och konfessionella friheter, som varit hotade sedan 1628 och den kejserliga
garnisonen måste lämna staden. Till följd av den franska revolutionen
upphävdes Lindaus status som fri riksstad 1802 och tillsammans med det
kvinnliga klostrets domäner fick man inom ett par år nya herrar intill
dess att Bayern övertog området efter Napoleons nederlag 1805-06. 1945
besatte franska trupper staden, som efter andra världskriget i stort sett var
oskadad. Tillsammans med lantkretsen Lindau utgjorde staden en förbindelseled
mellan de franska ockupationszonerna i Sydvästtyskland och västra Österrike,
då Bayern i övrigt var ockuperat av amerikanska trupper. Denna
"statsbildning" ägde bestånd till 1955, då den helt överfördes
till Bayern.
Lindaus äldsta kyrka är den ganska enkla Peterskyrkan, som byggdes omkring 1000 och som fram till 1180 var stadens församlingskyrka. En betydande konstskatt i kyrkans inre är de fresker, som smyckar den norra väggen och som skapades mot slutet av 1400-talet av Hans Holbein d.ä.
Det gamla rådhuset byggdes ursprungligen 1422 i
gotisk stil men försågs 1576 med en vacker trappgavel i renässansstil.
Baksidan utsmyckades under 1800-talet med scener ur stadens historia. I rådhusets
inre finns den gotiska rådssalen, där riksdagen höll sitt sammanträde
1496-97. Idag finns i gamla rådhuset delar av det gamla
riksstadsbiblioteket.
Stadsbefästningen uppstod i allt väsentligt under 1100-
och 1200-talen men åtskilligt har också tillkommit senare. "Pulverturm"
(kruttornet) från 1508 finns på öns västspets och infogades i
stadsmuren under 1500-talet, då den bakre delen av ön, där det tidigare
låg åkrar, vingårdar mm, befästes. "Diebsturm"
(tjuvtornet) uppstod omkring 1370 som den västliga punkten i stadsmuren och
fungerade under medeltiden som fängelse. "Mangturm" byggdes under
1200-talet och var tänkt som ett skydd för hamnanläggningen. Sedan början av
1800-talet har stora delar av den gamla stadsbefästningen brutits ned och
transporterats bort. Framför allt kom den till användning, då hamnen
skulle byggas ut.
Füssen (ca 14 200 inv.) har sitt ursprung i
romartiden, då vägen mellan Norditalien och Augsburg
byggdes och då en romersk legion stationerades på slottsberget under
200-talet. Füssens läge vid denna nord-sydförbindelse och floden Lechs
genombrott från Alperna var av betydelse för kristendomens utbredning.
Vandringsmunken Magnus från St. Gallen skickades under 700-talet till
denna ort, som under medeltiden kallades "fauces" (avgrund), vilket
senare har förvandlats till Füssen. Efter hans död förföll hans verk och i
mitten av 800-talet grundades benediktinerklostret St. Mang på initiativ
av biskopen i Augsburg. Detta kom som medelpunkt för tro, kultur och ekonomi
att prägla landet omkring Füssen. Från 1313 löd både kloster och
stad, som hade fått stadsrättigheter 1286, under biskoparna i Augsburg.
Det var också de, som byggde ut Höga slottet till sitt sommarresidens.
Under 1400- och 1500-talen utvecklades Füssen till en viktig handelsplats.
Denna utveckling avbröts av trettioåriga kriget och ett nytt uppsving
inträdde först under 1800-talet i och med industrialismen och byggandet av de
båda slotten Hohenschwangau och Neuschwanstein i grannkommunen Schwangau
och den därmed begynnande turismen.
På en klippavsats ovanför gamla stan reser sig Höga
slottet, en av de största sengotiska borganläggningarna i Schwaben och
utsmyckad med unika senmedeltida målerier på fasaderna. Borgen började
byggas i slutet av
1200-talet och byggdes ut och förändrades omkring 1500,
sedan staden hade lämnats i pant till Augsburgs stift. Resultatet kan ses ännu
idag. I biskoparnas forna sommarresidens finns en filialutställning till den
bayerska statliga tavelsamlingen och stadens tavelgalleri. Här finns många
utställda konstverk från sengotiken och 1800-talet. Sevärda är också
själva rummen som t.ex. riddarsalen med sitt snidade sengotiska
kassettak.
Den imponerande barocka anläggningen av det tidigare
klostret St. Mang högt ovanför floden Lechs stränder hyser idag staden Füssens
museum med bl.a. en vacker samling historiska lutor och fioler, som påminner
om stadens betydelse som vagga för lutbyggnadskonsten i Europa under
1700-talet. Basilikan St. Mang var benediktinernas klosterkyrka och kan i sin
krypta uppvisa Bayerns äldsta bevarade freskmålning (omkring 980).
Foton från Füssen © FTM / www.guenterstandl.de
|
Ludwig II
|
Schwangau
(ca 3 300 inv.) är en av de mest kända orterna i östra Allgäu med framför
allt de båda slotten Hohenschwangau och Neuschwanstein som turistiska
dragplåster. Fynd inom kommunen visar på en bosättning under stenåldern
och sedan år 15 f.Kr. var orten en del av den romerska provinsen Rätien.
Den första slutna bybebyggelsen fanns under 500-talet och den första kyrkan
uppfördes 746 av munken Magnus, Allgäus apostel. Under 1600-talet drabbades
orten svårt av pesten och en stor del av innevånarna dog och
begravdes på pestkyrkogården vid kyrkan St. Coloman. Invandrare från
Tyrolen och Schweiz inbjöds att ersätta den avlidna befolkningen. 1832-36
byggde kronprinsen Maximilian upp borgen Schwanstein som slottet Hohenschwangau
och hans son Ludwig II uppförde 1869-86 slottet Neuschwanstein i stället för
ruinerna efter Vorder- och Hinterschwangau. Tillsammans med andra bekanta
kulturminnesmärken är dessa båda världsberömda slott årligen mål
för hundratusentals besökare. 1985 fick kommunen utmärkelse som "kurort
med välgörande klimat" och erbjuder nu olika typer av behandlingar mot
sjukdomar som hjärt- och kärlsjukdomar, hudsjukdomar, övervikt mm.
1934 upptäcktes vid Tegelberg de första spåren
efter en vidsträckt romersk gård, som hade byggts i mitten av 100-talet.
Senare har ytterligare byggnader kunnat grävas ut. Till den lantliga
arkitekturen hör också privatbad, som hade alla de inrättningar, som man
känner från offentliga bad i städerna eller kejsarbaden. Dessa hörde
till den dagliga kroppsvården. Baden är ett imponerande minnesmärke över
antik byggnadsteknik. Golv och väggar värmdes upp genom ett sinnrikt uttänkt
uppvärmningssystem med varmluft, som cirkulerade under golv och bakom tegelväggar.
Ur ruinerna efter den raserade byggnaden kunde arkeologerna rädda åtskilliga
delar av den färgade väggputsen och rekonstruera väggarna tack vare deras
goda skick. Freskerna har gjort det romerska badet bekant långt utanför
Bayerns gränser.
Slottet Hohenschwangau existerade redan under 1100-talet,
då som borgen Schwanstein, som ägdes av ätten Schwangau. Under de följande
århundradena bytte den ägare, förstördes, byggdes upp igen och förstördes
på nytt. 1832 köpte kronprinsen Maximilian, den senare kungen Maximilian II,
ruinerna och lät bygga om dem i engelsk tudorstil, så som man ser det
idag. Den bayerska kungafamiljen använde slottet framför allt som
sommarresidens och den senare kungen Ludwig II tillbringade här under sin barn-
och ungdomstid sina lyckligaste stunder. Rummen inreddes i romantisk anda med väggmålningar
med teman från den medeltida sagovärlden och har bevarats intakt sedan
dess. Slottet kan beses dagligen under guidade turer.
De första planerna och förberedelserna för slottet
Neuschwanstein högt över den brusande bäcken Pöllat gjordes redan 1867 av
kung Ludwig II och grundstenen lades 1869. Det dröjde sedan 15 år, innan
slottet 1884 var beboeligt även om det inte var helt färdigt. Det färdiga
slottet fick kungen aldrig uppleva, eftersom han dog 1886. Slottets läge och
den sagolika inredningen drar dagligen skaror av besökare från hela världen.
Slottet byggdes i stil av en medeltida riddarborg från 1100- - 1200-talen,
men då kungen dog, saknades vakttornet och flera rum. Rummen är
utsmyckade med scener ur medeltida tyska berättelser (Tannhäuser, Lohengrin,
Tristan och Isolde, Nibelungenlied, Parzival m.fl.). Slottet kan beses dagligen under guidade turer.
Foto: Schwangau/Ostallgäu
[Upp]